書法字體：隸書

字畫款式：橫幅

字畫尺寸：115×45CM

字畫內(nèi)容：唐·魏征《諫太宗十思疏》名句。欲求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。

原文摘錄：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而豈望流之遠(yuǎn)，根不固而何求木之長。德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

白話譯文：我聽說想要樹木生長，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不牢固卻想要樹木生長。道德不深厚卻想要國家安定，我雖然地位低見識淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國君處于皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠(yuǎn)啊。

    《諫太宗十思疏》是魏徵于貞觀十一年（公元637年）寫給唐太宗的奏章，意在勸諫唐太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。這篇文章被唐太宗置于案頭，奉為座右銘。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體，屬于議論文。

魏征畫像

    魏征（公元580-643年）字玄成，館陶（今屬河北）人，唐初政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家。曾參加隋末農(nóng)民起義。后入唐為太子洗馬。太宗即位后，被擢為議諫大夫，歷任秘書監(jiān)、侍中等職。參預(yù)朝政，先后向太宗陳諫二百余事，是歷史上有名的敢諫之臣。后以修史功，進(jìn)位光祿大夫，封鄭國公。曾提出“兼聽則明，偏聽則暗”，“居安思危，戒奢以儉”，主張“薄賦斂”，“輕租稅”，“息末敦本”，“寬仁治天下”等，對太宗的行動及政策措施給以極有益的影響。輔佐唐太宗李世民開創(chuàng)“貞觀之治”的大業(yè)，被后人稱為“一代名相”。貞觀十七年（公元643年），魏徵病逝。唐太宗命閻立本畫二十四功臣像置入凌煙閣，魏徵位列第三。